VALORI – Perspectiva orbului
Într-o zi în care regele Israelului era așteptat să treacă în călătoria sa printr-un anumit sat, locuitorii săi s-au adunat să-l vadă. Deși orb, Rabinul Șeșet s-a alăturat celorlalți și aștepta cu răbdare sosirea regelui. Știind că marele rabin era orb, un cinic a spus:
-Oamenii duc ulcioare la râu pentru a colecta apă, dar la ce ar folosi aducerea unui ulcior spart la râu?
Rabinul a înțeles ce a însemnat comentariul omului prost intenționat: ce rost are pentru un orb să aștepte sa-l vadă pe rege?
Rabinul Șeșet a răspuns:
– Om prost! Îți voi arăta nu numai că voi ști când va ajunge regele, dar voi putea înțelege și ce se întâmplă mai bine decât tine care te bucuri de priveliște.
Imediat, o legiune de soldați a apărut și cinicul s-a alăturat mulțimii strigând:
-Vine regele, Vine regele!
– Nu, nu este regele, zise rabinul orb.
Și așa cum a prezis, legiunea a trecut fără ca regele să urmeze.
O a doua legiune a coborât pe drumul spre centrul satului, și din nou cinicul și mulțimea au strigat:
-Vine regele!
Și de această data rabinul a spus că regele nu a venit încă, și s-a dovedit din nou a fi adevărat.
O a treia legiune a trecut și de data aceasta mulțimea a tăcut, în timp ce Rabinul Șeșet a exclamat:
-Rege vine, regele!
Și, când l-a văzut pe rege, cinicul a întrebat confuz:
-Cum a putut să știe acest orb când este regele cu adevărat?
Rabinul a răspuns:
-Este scris în scripturi că odată, cu mult timp în urmă, Israel aștepta să treacă Dumnezeu printr-un loc. Un vânt groaznic a suflat în munți și chiar și cele mai mari roci au fost transformate în pietricele, dar Domnul nu era în vânt.
„După acel vânt a venit un cutremur, dar Dumnezeu nu a fost nici acolo. Un foc a venit mai târziu, dar Suveranul celest nu a fost în foc.
– Și după foc, a continuat rabinul, s-a auzit o voce blândă și Dumnezeu a fost găsit în tăcerea aceea. Și astăzi, liniștea mulțimii mi-a spus despre sosirea regelui.
Pe măsură ce procesiunea trecea, Rabinul Șeșet a oferit o binecuvântare adecvată unui rege pe care nu l-a putut vedea, iar cinicul și-a dat seama că, cu siguranță, rabinul orb fusese și el binecuvântat.
[Sursa talmudică: Berajot 5 GBP]
Comentariul lui Rabbi:
Această parabolă învață că toate ființele umane au o valoare care poate fi vizibilă și invizibilă. Cei care se confruntă cu provocări fizice și psihologice primesc adesea binecuvântarea unei înțelegeri și sensibilități sporite. Acești oameni speciali exprimă de obicei cea mai mare apreciere pentru lume, pentru frumusețea și ordinea lor, datorită efortului excepțional pe care l-au făcut pentru a percepe mediul în care trăiesc.
Chiar și orb, intelectul și puterile ascuțite ale discernământului rabinului Șeșet i-au permis să perceapă lumea exterioară mai bine decât alții ale căror simțuri erau intacte. A doua lecție care se desprinde din această parabolă este aceea că nu ar trebui să luăm niciodată binecuvântări, precum vederea, auzul sau sănătatea.